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宝哥宝嫂看兄弟之老兄来了有好酒

作者:admin 文章来源:本站原创 发布时间:2022-01-14 点击数:

  所以我一般靠自己努力,别人很难如意。可只要留下这几张照片,就有了一个故事,羊汤喝到肚子里,化作能量就很好了。回正题吧!

  珍藏了25年的古井贡也拿出来了,临朐全羊汤最有历史传承的高氏五井镇义和全羊汤第八代传人也出面了。这是一次友谊之旅,也是一次美食之旅,更是一次文化之旅。我学习了很多,如果不是从金融跨界美食,我不会感悟这么多。

  在潍坊有这么一个版本,寿光的菜,昌邑的官,诸城的小伙,临朐的嫚。潍坊市有几个县市?各有千秋,各有特色。潍坊的县市不像烟台,统一说我是烟台人。我们会说,俺是诸城的,俺是常乐的(昌乐),俺是青州的,俺是寿光的,俺是昌邑的,俺是安丘的,俺是坊子的,俺是危险滴(潍县)……

  潍坊虽小,每个县市都有自己独特的文化,偶尔在外混时说俺是山东人,俺是潍坊人,考虑到知名度才说的,骨子里觉得潍坊太年轻,不足以承载历史。如果不是郑板桥,我都不知道有危险(潍县),我学前就知道有苏东坡。所以我一直以诸城为骄傲,大家从我的文章里看出来。但这一次,我只说临朐,临朐全羊,在我以前真的没有细细思量过。这每一城每一乡真的承载着苦难的历史和文化。厚道孝道,吃苦耐劳,从出了个这么大的将军,我就琢磨临朐人,值得我们学习的地方。

  我的临朐朋友都是民间的。交往都是真性情的,临朐人抱团,如临沂人,我是深有体会的。后来,特别是这次大山之旅,我才真正明白,什么叫一方水土养一方人,临朐的全羊汤传人高玉生说一方水土养一方羊,也对,万物同理。临朐的自然地理现在看来巍峨壮丽,在以前,种下粮食不长,就得自谋生路。潍坊古话:“要吃饭还是诸安(诸城安丘)二县。”真正沃野千里的,旱涝保收的,靠海的盐碱太重,靠山的土地太薄,我觉得青州和昌邑是个好地,诸侯王,八旗子弟都派到这里,皇上不会让自己的兄弟受苦,只要不威胁到皇权,吃好喝好,他们的内心很柔软。见多识广是我对潍坊这两城人的印象。虽然时光荏苒,古九州,出汉文帝的昌邑,经济不是那么耀眼,但文化特性依然保持。不必展开,说多了就露出马脚和破绽,我没有读过县志,包括诸城的,凭感觉领悟。

  我以前不理解从大山走出的临朐人,现在略懂了。我的临朐兄弟家在临朐,自己在外面闯荡,他们说是潍坊的温州人,其抱团,其吃苦受累耐劳任劳任怨,其家文化传承,真不一般。我的故乡在诸城是山区,但与这里相比就不叫山,叫丘陵,海拔500米下的叫丘陵。淹子山海拔八百多米还有村庄,这是临朐。海拔四千米以上的是西藏,土地和气候塑造了人的性格。我以前是很羡慕美国人的,后来理解白人、黑人、各色人等,即使一个制度下,幸福感,安全感诉求也重大不同。对枪械的理解,有枪是自由?俺家里,不让守着刀吃饭,欧洲人刀叉就是筷子。可见文化差异很大。好在文化正在大同,彼此正在融合。

  对学历史时,北魏南北朝时期说民族的大融合,朝代混乱,却挡不住人类的大融合。所以我对现实和未来充满信心,不悲观。

  但题扯远了,得回来。我的兄弟侯永健一听宝哥来看他的宝贝闺女恣了,与我在外地出差的李兄弟一商量,拿出珍藏二十五年的老酒,又约上临朐羊文化研究会会长高玉生、秘书长张福生,一起款待齐鲁美食家宝哥,宝哥来了,给你们添了麻烦,也带来了感动与情怀。

  孔笙和李雪的《琅琊榜》不孬,《北平无战事》也不错,什么潍坊人,菏泽人,都是山东人,倔,然后坚持自己的初心,才有了超越抗日神剧自己独特地对历史的表达。

  宝哥学琅琊榜上的江左梅郎,诸城周郎,来搅动江湖了。人生何必那么正经,我都替他们累的慌。